Arquivos da Tag: conhecimento

Sadhana e liberdade

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Goura Nataraj com um elefante na Índia

Goura Nataraj com um elefante na Índia

» por Goura Nataraj (Jorge Brand) (1979-) (1)

Para Epictetus, importante filósofo estoico do período romano, a verdadeira liberdade consiste em considerar as coisas como realmente são, e não como somos acostumados a senti-las, sempre sobre a influência de condicionamentos que, nem sempre, o que vale dizer, quase nunca, nos representam o quadro fidedigno do mundo em que vivemos.

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  1. Artigo originalmente publicado nas páginas 62 a 71 do volume 03, do Inverno de 2004, dos Cadernos de Yoga, e também publicado em yoga.pro.br. Visite o Blog do Goura (Jorge), em atmatattva.wordpress.com, a sua página na Wikipédia, em pt.wikipedia.org/wiki/Goura_Nataraj, a sua página no Facebook, em facebook.com/mandatogoura, o seu perfil no Instagram, em instagram.com/goura_nataraj, e o seu Flickr, em flickr.com/photos/gouranataraj [↩]
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A força política do Yoga

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Kurukshetra (campo dos Kurus, ou Kauravas), local da batalha narrada no épico indiano Mahabharata

Kurukshetra (campo dos Kurus, ou Kauravas), local da batalha narrada no épico indiano Mahabharata

» por Tales Nunes, do Vida de Yoga (1)

O objetivo deste texto não é dar respostas, mas, a partir de determinados conceitos, incitar reflexões. Espero que, com isso, a nossa compreensão sobre a realidade, sobre o Yoga e sobre sua relação com a política se amplie.

O Yoga é um meio de conhecimento. O vislumbre do que o Yoga quer nos mostrar não passa pela política, não é um ato político em si.

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  1. Artigo originalmente publicado em 26 de junho de 2020 em vidadeyoga.com.br, o site do Tales. [↩]
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O aperfeiçoamento do asana

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Aluna Fabíola em sua aula de Yoga em casa. Foto por Cristiano Bezerra em dezembro de 2017.

Aluna Fabíola em sua aula de Yoga em casa. Foto por Cristiano Bezerra em dezembro de 2017.


» por Marilda Velloso (1)

É muito comum ouvir-se falar nas escolas de Yoga: “Fulano faz asanas tão bem!”…

Claro que a pessoa que assim se expressa fala do “desenho” do asana, isto é, que o asana, em seu momento de estabilidade, mostra-se exatamente igual ao que vemos em fotos ou desenhos nos livros de Yoga.

É muito desejável chegar-se a este ponto de “perfeição”, pois significa que o praticante está com o seu potencial ósseo-muscular em perfeitas condições e que nenhum problema fisiológico o impede de praticar o asana em questão.

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  1. Artigo extraído do Informativo da ACEPY – Associação Cearense de Estudos e Pesquisas do Yoga e digitado por Cristiano Bezerra em 27 de junho de 2001. [↩]
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