Arquivos da Tag: religião

O novo momento do Yoga

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Pedro Kupfer (1966-) na Índia em 2011

Pedro Kupfer (1966-) na Índia em 2011

» entrevista com Pedro Kupfer (1966-) por Marcela Buscato (1)

Esta entrevista, sobre o novo momento que o Yoga está vivendo em nossa sociedade, fez parte do trabalho de pesquisa da jornalista Marcela Buscato, da revista Época. Compartilhamos aqui, com nossos amigos e leitores, seções da mesma que não foram publicadas nesse semanário, esperando que gostem e desfrutem. A reportagem da Época, originalmente publicada em 31 de janeiro de 2011, pode ser lida em epoca.com.br.

Marcela Buscato: Depois de ler alguns livros e conversar com alguns profissionais, percebi que o Yoga parece viver um novo momento, e está sendo redescoberto como uma prática para quem quer buscar o equilíbrio, não necessariamente seguindo toda a filosofia da religião.

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  1. Originalmente publicada na íntegra em 2 de fevereiro de 2011 em yoga.pro.br, o site do Pedro [↩]
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Yoga não é religião

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flor de lótus

flor de lótus

» por Maria Alice Figueiredo (1)

A palavra religião vem do latim religare, ou reunir, que tem o mesmo significado da palavra Yoga. No entanto, o Yoga não é um sistema de crenças, e sim um trabalho objetivo, sistemático, de caráter científico/experimental, que, por ativar a consciência nos níveis superiores de nosso ser, capacita-nos a vivenciar estados espirituais de modo direto e autêntico, independente de qualquer sistema interpretativo particular, como o Zen Buddhismo, mais do que todos os demais caminhos de auto-realização, tem o cuidado de enfatizar.

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  1. Texto extraído das páginas 34 a 36 do capítulo 1 do livro Yoga Vidya, a Sabedoria do Yoga – Conceitos Fundamentais (1997) e digitado por Cristiano Bezerra em 18 de janeiro de 2003. [↩]
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Yoga e saúde

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Cristiano Bezerra em bakasana na sala de Yoga do Ar+Zen. Foto por Ana Lorena Magalhães em 2013.

Cristiano Bezerra em bakasana na sala de Yoga do Ar+Zen. Foto por Ana Lorena Magalhães em 2013.

» por Dr. Luís Mário Duarte (1)

Yoga deriva da raiz sânscrita yuj, que significa ligar, unir. Há uma outra palavra em sânscrito, arogya, que significa saúde. Uma outra palavra, semelhante às outras duas, é bhoga, que poderíamos traduzir como usufruir, no sentido de gozar, curtir. Nós somos condicionados pela nossa cultura apenas para curtir, apesar de existir uma pretensa preocupação pela união, pela religião como fundamento moral da sociedade, que garantiria os valores espirituais do homem, e pelos cuidados com a saúde, que possibilitaria o exercício dessa busca através de um corpo hígido e adaptado para enfrentar os desafios do caminho para o sagrado, com o desenvolvimento da plenitude do corpo-mente.

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  1. Artigo extraído da edição de junho de 2000 da revista O Atma e digitado por Cristiano Bezerra em 6 de janeiro de 2002. [↩]
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O Yoga e o Ocidente

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Carl Gustav Jung (1875-1961)

Carl Gustav Jung (1875-1961)

» por Carl Gustav Jung (1875-1961) (1)

Há pouco menos de um século o Ocidente adquiriu alguma noção do Yoga. Embora seja verdade que há mais de dois mil anos tenham chegado à Europa os mais variados tipos de narrativas maravilhosas provenientes da Índia fabulosa, com seus sábios e céticos onfálicos, contudo, só mediante os primeiros contatos com as Upanishads, trazidas ao Ocidente por Anquetil du Perron, teve início um verdadeiro conhecimento da filosofia hindu e da prática filosófica da Índia. Mas um conhecimento mais geral e mais aprofundado só foi possível graças ao trabalho de Max Muller, Oxford e aos Sacred Books of East, editados por ele. Esse conhecimento real, no entanto, restringiu-se inicialmente aos indólogos e filósofos. Mas o movimento teosófico, encadeado por Madame Blavatsky, não tardou em apoderar-se das tradições orientais e as colocou ao alcance do público.

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  1. Texto (originalmente publicado em tradução inglesa em Prabuddha Bharata, Calcutá, fevereiro de 1936) extraído do capítulo O Yoga e o Ocidente, publicado nas páginas 52 a 60 do livro Psicologia e Religião Oriental (Zur Psychologie westlicher und östlicher Religion), de Carl Gustav Jung (1875-1961), com tradução de Pe. Dom Mateus Ramalho Rocha e revisão de Dora Ferreira da Silva, das Obras Completas de C. G. Jung, volume XI/5, Editora Vozes, 5ª edição, 1991, e digitado para este blog Yoga Pleno por Cristiano Bezerra em 6 de julho de 2008. [↩]
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