Arquivos da Tag: Psicologia

Com quantos niyamas se faz uma yogini?

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Sigmund Freud (1856 - 1939)

Sigmund Freud (1856 – 1939)

» por Adriana Bogéa (1)

Descobri o Yoga em um momento de profunda insatisfação profissional e de grande descontentamento com a insuficiência das respostas fornecidas pela Psicanálise, referencial teórico que escolhi ainda na faculdade de Psicologia, às minhas indagações sobre o viver.

Ainda na faculdade, me encantei com a postulação freudiana sobre o Inconsciente, que era apresentada como a terceira ferida narcísica imposta ao ser humano, depois da Teoria de Copérnico e da Teoria de Darwin.

A noção de Inconsciente, “carro chefe” da teoria psicanalítica, trazia consigo a ideia da ingovernabilidade do ser humano, pois ele não seria mais “senhor” de si nem na sua própria morada.

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  1. Artigo originalmente publicado em 27 de julho de 2010 em yoga.pro.br [↩]

A prece do bom administrador

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Francisco de Assis (1182 - 1226)

Francisco de Assis (1182 – 1226)

» por Professor Hermógenes (1921-2015) (1)

“Senhor,
Fazei de mim um instrumento de Vossa PAZ.
Onde houver ódio, que eu leve o AMOR.
Onde houver ofensa, que eu leve o PERDÃO.
Onde houver discórdia, que eu leve a UNIÃO.
Onde houver dúvida, que eu leve a FÉ.
Onde houver erro, que eu leve a VERDADE.
Onde houver desespero, que eu leve a ESPERANÇA.
Onde houver tristeza, que eu leve a ALEGRIA.
Onde houver trevas, que eu leve a LUZ.

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  1. Texto extraído das páginas 19 a 23 da 1ª edição, de 1985, do livro Deus investe em você, do Professor Hermógenes (1921-2015), digitado por Cristiano Bezerra em 19 de setembro de 2001 e também publicado em yoga.pro.br. Visite o site do Instituto Hermógenes em institutohermogenes.com.br [↩]

Unindo Yoga e Psiquiatria

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Uma Krishnamurthy Goswami em foto por Fátima Afonso

Uma Krishnamurthy Goswami em foto por Fátima Afonso


» entrevista com Uma Krishnamurthy Goswami por Fátima Afonso (1)

Em visita ao Brasil, no ano de 2000, a indiana Uma Krishnamurthy Goswami concedeu esta entrevista à revista Planeta, na qual fala da situação do Yoga no mundo e mostra como incorporou essa prática milenar à Psiquiatria.

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  1. Originalmente publicada na edição nº 334, de julho de 2000, da revista Planeta, da Editora Três. [↩]

Yoga e liberdade

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Cristiano Bezerra em bhujapidasana na sala de Yoga do Espaço Núcleo Sol. Foto por Paola Marques em 2014.

Cristiano Bezerra em bhujapidasana na sala de Yoga do Espaço Núcleo Sol. Foto por Paola Marques em 2014.

» por Tales Nunes, do Vida de Yoga (1)

“Liberdade não é fazer o que se quer,
mas simplesmente contentar-se com o que se é.”
Tales Nunes

Qual, afinal, é o objetivo do Yoga? Para que fazermos tantas ações e criarmos uma disciplina de prática de Yoga? Parto do princípio de que o objetivo de praticarmos Yoga é alcançarmos a liberdade.

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  1. Artigo originalmente publicado em 4 de julho de 2009 em yoga.pro.br e também publicado em 19 de agosto de 2009 em vidadeyoga.com.br, o site do Tales. [↩]

Se Deus quiser

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Visão da forma cósmica no capítulo 11 da Bhagavad Gita

Visão da forma cósmica no capítulo 11 da Bhagavad Gita

» por Gloria Arieira (1953-), do Vidya Mandir (1)

“Se Deus quiser, vamos sair dessa”, dizem por aí. E, ao estudarem Vedanta, dizem então: “Se Ishvara quiser!” Mas quem é esse Ishvara, afinal? Será o presidente ou o primeiro-ministro? Será alguma autoridade que tudo decide? Mais uma vez, temos que dizer: entender Brahman é fácil; difícil mesmo é entender Ishvara.

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  1. Texto originalmente publicado em 7 de maio de 2020 em vidyamandir.org.br/blog, o blog no site do Vidya Mandir – Centro de Estudos de Vedanta e Sânscrito, da Professora Gloria Arieira (1953-), no Rio de Janeiro. [↩]

O Yoga e o Ocidente

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Carl Gustav Jung (1875-1961)

Carl Gustav Jung (1875-1961)

» por Carl Gustav Jung (1875-1961) (1)

Há pouco menos de um século o Ocidente adquiriu alguma noção do Yoga. Embora seja verdade que há mais de dois mil anos tenham chegado à Europa os mais variados tipos de narrativas maravilhosas provenientes da Índia fabulosa, com seus sábios e céticos onfálicos, contudo, só mediante os primeiros contatos com as Upanishads, trazidas ao Ocidente por Anquetil du Perron, teve início um verdadeiro conhecimento da filosofia hindu e da prática filosófica da Índia.

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  1. Texto (originalmente publicado em tradução inglesa em Prabuddha Bharata, Calcutá, fevereiro de 1936) extraído do capítulo O Yoga e o Ocidente, publicado nas páginas 52 a 60 do livro Psicologia e Religião Oriental (Zur Psychologie westlicher und östlicher Religion), de Carl Gustav Jung (1875-1961), com tradução de Pe. Dom Mateus Ramalho Rocha e revisão de Dora Ferreira da Silva, das Obras Completas de C. G. Jung, volume XI/5, Editora Vozes, 5ª edição, 1991, e digitado para este blog, Yoga Pleno, por Cristiano Bezerra em 6 de julho de 2008. [↩]