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Hatha Yoga, uma ginástica…

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Professor Hermógenes em padmasirshasana na década de 1960

Professor Hermógenes em padmasirshasana na década de 1960

» por Professor Hermógenes (1921-2015) (1)

Praticar ginástica é cada dia mais necessário, principalmente àqueles que vivem numa grande cidade, desempenhando ocupações sedentárias. As pessoas vivem em regime de sobrecarga para a mente, provocada por preocupações e problemas de toda espécie, desde a falta de empregadas domésticas até a iminência de um conflito nuclear, desde a dificuldade de transporte até a alta incessante do custo de vida… Por outro lado, há também a sobrecarga para o pobre organismo (nervos, músculos…), porque é preciso trabalhar em mais de um emprego a fim de não sucumbir às condições aflitivas do orçamento.

O excessivo desgaste físico e mental conduz o homem a encher a casa de quinquilharias que a técnica fabrica para dar-lhe mais comodidade à vida, e também o leva a correr à caça de múltiplos divertimentos excitantes.

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  1. Texto (originalmente publicado na década de 1960) extraído das páginas 42 a 48 da 50ª edição, de 2008, do livro Autoperfeição com Hatha Yoga, e digitado por Cristiano Bezerra para este blog, Yoga Pleno, em 10 de dezembro de 2010. Visite o site do Instituto Hermógenes em institutohermogenes.com.br [↩]

Quatro respostas sobre Yoga e meio ambiente

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Tales Nunes

Tales Nunes

» entrevista com Tales Nunes por Mônica Pinto, do portal AmbienteBrasil (1)

Praticante de Yoga desde 1997 e professor desde 1999, Tales Nunes mudou-se de Aracaju (SE) para Florianópolis (SC) com dois objetivos claros: fazer um Curso de Formação em Yoga com o uruguaio Pedro Kupfer, radicado no Brasil e referência no setor, e Mestrado em Antropologia na UFSC.

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  1. Entrevista originalmente publicada em 28 de julho de 2008 em ambientebrasil.com.br e também publicada em 25 de agosto de 2008 yoga.pro.br e em 14 de agosto de 2009 em vidadeyoga.com.br, o site do Tales. [↩]

O que é pranayama?

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Um yogi praticando nadi sodhana pranayama

Um yogi praticando nadi sodhana pranayama

» por Pedro Kupfer (1966-), do yoga.pro.br (1)

“Pranayama consiste em controlar o processo
de inspirar (shvasa) e expirar (prashvasa)”
Patañjali, em Yoga Sutra, II:49

A vida começa com a primeira inspiração e se prolonga até a última exalação. O alento é a vida, que flui com tal naturalidade que são poucos os momentos em que percebemos o seu valor. No entanto, se compararmos os elementos vitais para a existência, esse vai ocupar o primeiro lugar: sem alimento consegue-se subsistir durante várias semanas, sem água alguns dias, sem ar durante alguns minutos, mas sem prana, sem energia, não podemos subsistir nem um segundo sequer.

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  1. Texto extraído das páginas 41 a 46 da 2ª edição, de maio de 2000, do livro Guia de Meditação (1997), de Pedro Kupfer (1966-), e também publicado em 24 de julho de 2000 em yoga.pro.br, o site do Pedro [↩]

Nadi shodhana pranayama nas escrituras clássicas do Hatha Yoga

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Um yogi praticando nadi sodhana pranayama

Um yogi praticando nadi sodhana pranayama

» por Miguel Homem (1)

Vimos dar início a um estudo comparativo de alguns pranayamas em textos clássicos do Hatha Yoga, o Hatha Yoga Pradipika, o Gheranda Samhita e o Shiva Samhita, com o que se pretende dar a conhecer parte daqueles textos, bem como familiarizar o praticante com a linguagem dos shastras.

O nadi shodhana pranayama é vulgarmente conhecido como a respiração alternada. A sequência base desse pranayama é feita da seguinte forma:

a) colocar as mãos em jñana mudra, vishnu mudra, nasagra mudra ou outro;

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  1. Artigo originalmente publicado nas páginas 11 a 19 do volume 9, do Verão de 2006, dos Cadernos de Yoga, e também publicado em 17 de dezembro de 2005 em dharmabindu.com. Visite o site do Miguel em casaganapati.com [↩]

Se Deus quiser

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Visão da forma cósmica no capítulo 11 da Bhagavad Gita

Visão da forma cósmica no capítulo 11 da Bhagavad Gita

» por Gloria Arieira (1953-), do Vidya Mandir (1)

“Se Deus quiser, vamos sair dessa”, dizem por aí. E, ao estudarem Vedanta, dizem então: “Se Ishvara quiser!” Mas quem é esse Ishvara, afinal? Será o presidente ou o primeiro-ministro? Será alguma autoridade que tudo decide? Mais uma vez, temos que dizer: entender Brahman é fácil; difícil mesmo é entender Ishvara.

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  1. Texto originalmente publicado em 7 de maio de 2020 em vidyamandir.org.br/blog, o blog no site do Vidya Mandir – Centro de Estudos de Vedanta e Sânscrito, da Professora Gloria Arieira (1953-), no Rio de Janeiro. [↩]

Tantra + Vedanta = Hatha Yoga?

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añjali mudra

añjali mudra

» por Pedro Kupfer (1966-), do yoga.pro.br (1)

Com frequência, estamos acostumados a ver o Vedanta e o Tantra como ensinamentos conflitantes e mutuamente excludentes. O que não paramos para pensar é que essas duas escolas possam ter muito mais em comum do que imaginamos.

Ainda, para além dos pontos em comum que possamos encontrar entre ambas escolas, tampouco imaginamos, desde a nossa perspectiva limitada pelas etiquetas que em tudo colocamos, que alguém possa ter feito uma síntese entre essas duas grandes vias de conhecimento.

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  1. Artigo originalmente publicado em 25 de julho de 2005 em yoga.pro.br, o site do Pedro [↩]